Trong ba lễ của nước La Mã cổ đại, lễ nào kỉ niệm sự mọc lên của mặt trời?

Ngày xưa cũng như ngày nay, khi không giữ luật lệ mà Ðức Chúa Trời lập ra, thì người ta ắt giữ một lễ kỷ niệm khác, tức là theo thói quen của kẻ ngoại bang.

Theo lễ trọng thể, Ðức Chúa Jêsus Christ cầu nguyện cho người dân của Ngài đang ở dưới đất. Bởi vậy, Ðức Chúa Jêsus hầu cho các thánh đồ được giao thông với Ngài, và nhờ đó, hầu cho con cái ở dưới đất hiểu biết lòng Cha trên trời, đồng thời hầu cho lòng của con cái ở dưới đất trở về với Cha ở trên trời vậy.

Ngày nay, những người không giữ Lễ Vượt Qua nói rằng Lễ Vượt Qua chỉ có hiệu lực đối với người dân Ysơraên phần xác, và chủ trương rằng ngày nay lễ này đã bị xóa bỏ bởi thập tự giá. Tuy nhiên, không phải bởi thập tự giá mà xóa bỏ Lễ Vượt Qua, ngược lại Ngài chiếu sáng rực rỡ vinh hiển của ngày ấy. Cho nên, chúng ta phải giữ Lễ Vượt Qua một cách rất thánh và thiêng liêng.

Nếu cứ tiếp tục chủ trương luật pháp đồ ăn trong Lêvi Ký chương 11 mà Đức Chúa Jêsus đã hủy bỏ bởi thập tự giá, thì sẽ bị rủa sả. Lịch sử nào trong thời đại Cựu Ước tiên tri cho biết sự thật ấy?

Câu nào sau đây không phải là giải thích đúng về phép Báptêm?

Câu nào không phải là lời cho biết sự thật rằng Thánh Linh có nhân cách?

Kinh Thánh đã không tiên tri về Đức Chúa Jêsus bằng nhiều cách, nhưng chỉ tiên tri rằng Ngài là Đức Chúa Trời đến trong xác thịt.

Theo lời của Đức Chúa Jêsus trong Mathiơ 16:16-17 thì hễ ai có đức tin và nỗ lực thì có thể nhìn biết Đấng Christ, tức là Đức Chúa Trời đến trong xác thịt.

Vì Kinh Thánh đã tiên tri về sự đến thế gian của Đức Chúa Trời nhiều cách, cho nên sẽ rất khó để giải nghĩa chính xác những lời tiên tri ấy bằng nghiên cứu bởi suy nghĩ tầm thường. Sứ đồ Giăng đã chép rằng người nào có thể nhìn biết, tiếp nhận Đức Chúa Trời, và được ban quyền phép trở nên con cái Ðức Chúa Trời

Đức Chúa Jêsus đã xưng bản thân Ngài là “Con của Ðức Chúa Trời”. Tuy nhiên những người Pharisi và người Giuđa chê trách Đức Chúa Jêsus rằng Ngài tự xưng là Đức Chúa Trời. Lý do những người Pharisi và người Giuđa nói như vậy là gì?

Đức Chúa Jêsus đã phán rằng “Các sách tiên tri có chép rằng: ⓐ Ai nấy đều sẽ được Ðức Chúa Trời dạy dỗ. ⓑ Hễ ai đã nghe Cha và học theo Ngài thì đến cùng ta. Ấy chẳng phải kẻ nào đã từng thấy Cha, trừ ra Ðấng từ Ðức Chúa Trời mà đến; Ðấng ấy đã thấy Cha”. Câu nào sau đây không phải là giải thích đúng về lời này?

“Hòn đá mà thợ xây loại ra, Ðã trở nên đá đầu góc nhà.”

“Đá đầu góc nhà” nghĩa là Hội Thánh giữ lẽ thật giao ước mới.

Vào thời đại Cựu Ước, Đấng tiên tri Êsai đã tiên tri rằng Đức Giêhôva vạn quân sẽ là hòn đá vấp ngã và là vầng đá vướng mắc, còn vào thời đại Tân Ước, sứ đồ Phierơ làm chứng rằng lời tiên tri này đã được ứng nghiệm bởi Đức Chúa Jêsus. Vậy thì có thể biết được rằng Giêhôva Đức Chúa Trời trong Cựu Ước và Đức Chúa Jêsus Christ trong Tân Ước có mối quan hệ gì?

Trên thế gian hiện nay có nhiều thần gian dối nên chúng ta phải phân biệt Thánh Linh và thần gian dối. Sứ đồ Giăng đã nói rằng thần nào xưng cái gì thì thần đó là bởi Đức Chúa Trời?

Đức Thánh Linh và thiên sứ có sự khác nhau lớn về căn bản. Giữa Thánh Linh và thiên sứ, thiên sứ là sự tồn tại có thể phạm tội và bị quăng xuống địa ngục, hoặc cũng có thể bị xét đoán bởi các thánh đồ sẽ được cứu rỗi nữa.

Êsai 65:4-5 và 66:17 là lời tiên tri về hội thánh Cơ Đốc giả dối hơi giống như Hội Thánh của Đức Chúa Trời sẽ xuất hiện vào thời đại Tân Ước. Đấng tiên tri Êsai đã tiên tri rằng hội thánh Cơ Đốc giả dối chỉ chủ trương lòng tin hoặc hội thánh chủ trương giáo lý quỷ quyệt và ghê tởm là kẻ ăn cái gì?

Nhơi (nhai lại, là đặc trưng của thú vật tinh sạch) có nghĩa là gì theo tiên tri?

Chân chia hai (là đặc trưng của thú vật tinh sạch) có nghĩa là gì theo tiên tri?

Những người chủ trương ăn chay chủ trương rằng tại vườn Êđen, Đức Chúa Trời đã cho phép ăn chay nên chúng ta cũng ắt phải ăn chay mới được cứu rỗi và đi vào Nước Thiên Đàng. Nhưng nếu giải nghĩa theo kiểu ấy thì dẫn đến kết luận rằng Giêhôva Đức Chúa Trời, Đức Chúa Jêsus và các sứ đồ đều cũng không thể đi vào vườn Nước Thiên Đàng. Ấy là vì Giêhôva Đức Chúa Trời đã ăn thịt, Đức Chúa Jêsus đã ăn thịt và các môn đồ Ngài cũng đã ăn thịt.

“Ngày thứ 40 kể từ ngày Môise và những người dân Ysơraên lên khỏi Biển Ðỏ” là ngày tháng bao nhiêu trong thánh lịch vào đương thời Xuất Êdíptô?

Thông qua lịch sử trong thời đại của Môise, Đức Chúa Trời cho thấy trước việc sẽ xảy ra vào thời đại Tân Ước trong tương lai. Câu nào sau đây không phải là giải thích đúng?

Lễ trọng thể này bắt nguồn từ ngày mà Môise lên núi Sinai để nhận lấy bảng đá Mười Điều Răn lần thứ nhất. Lễ trọng thể này là gì?

“Ngày Môise nhận lấy Mười Điều Răn lần thứ hai rồi từ trên núi Sinai trở xuống” là ngày tháng bao nhiêu trong thánh lịch vào đương thời Xuất Êdíptô?

“Ngày mà Môise lên núi Sinai để nhận lấy bảng đá Mười Điều Răn lần thứ nhất” là thứ mấy trong tuần?

Khi nghiên cứu sự phạm tội của Ađam được chép trong Sáng Thế Ký chương 2 và 3, thì phải nghiên cứu với Êsai 14:12-14 và Êxêchiên 28:11-17. Như thế thì có thể biết chính xác về mối quan hệ giữa cái này bị vấp ngã và con người. Cái này là gì?

Lý do Ðức Chúa Trời đã lựa chọn chúng ta, không phải là vì Ngài cần chúng ta mà lựa chọn nhưng ấy là vì lấy làm thương tiếc cho chúng ta bị định phải chết bởi tội lỗi ít của chúng ta. Vì vậy, Đức Chúa Trời đã phán với chúng ta rằng hãy làm như thế nào?

Câu nào sau đây không phải là giải thích đúng?

Theo lời trong Giăng 12:31-33 và Khải Huyền 12:4-9 thì khi nào Satan bị đuổi ra hoàn toàn từ trên trời?

Trong đền thờ trên trời có nhiều chỗ ở giống như lời phán của Đức Chúa Jêsus rằng “Trong nhà Cha Ta có nhiều chỗ ở (Giăng 14:2).” Giống như trong đền thờ Salômôn trên trái đất có nhiều phòng, thì trong đền thờ trên trời cũng có nhiều phòng. Ðức Chúa Trời cho phép linh hồn của những người được nhận ân sủng đặc biệt của Ðức Chúa Trời, được ở nơi ấy. Trong Hêbơrơ 12:22-23, họ được biểu hiện là ai?

( ⓐ ), ( ⓑ ), và nơi thánh là một hệ thống mà không thể nào bị phân rẽ ra. Vì có ( ⓐ ) rồi nên mới có nơi thánh đã dựng lên để bảo quản, vì có nơi thánh nên ( ⓑ ), là luật về việc thờ phượng Đức Chúa Trời, cũng có. ⓐ và ⓑ trong dấu ngoặc là gì?

Ngày xưa cũng như ngày nay, khi không giữ lễ trọng thể và luật lệ mà Ðức Chúa Trời lập ra, thì người ta ắt lập ra một lễ kỷ niệm khác mà giữ. Vào thời đại đấng tiên tri Êxêchiên cũng vậy, Đức Chúa Trời đã trách về sự rằng người dân của Đức Chúa Trời không giữ luật lệ của Ngài, mà giữ cái này (Êxêchiên 11:12). Cái này là gì?

Hoặc có người nói rằng Mười Ðiều Răn trong hòm bảng chứng thì có đời đời nhưng sách luật pháp được để bên cạnh hòm bảng chứng thì đã bị hủy bỏ bởi thập tự giá của Ðức Chúa Jêsus. Nếu theo chủ trương của họ cho rằng sách luật pháp bị hủy bỏ thì không khác nào Mười Điều Răn cũng bị hủy bỏ. Tại vì trong sách luật pháp mà Ngài phán hãy để ở kế bên hòm giao ước, có Mười Điều Răn và những chi tiết giải nghĩa của Mười Điều Răn.

Trong Phục Truyền Luật Lệ Ký, được chép rằng khá buộc điều răn “Hãy hết lòng, hết linh hồn, hết sức mà trìu mến Đức Chúa Trời ngươi.” trên tay mình như một dấu, và lời này sẽ ở giữa hai con mắt ngươi như ấn chỉ. Thế còn trong Xuất Êdíptô Ký, được chép rằng Mười Điều Răn sẽ làm một dấu hiệu nơi tay ngươi, làm một kỷ niệm ghi nơi trán ở giữa cặp mắt ngươi.

Ðến cuối thời đại Hội Thánh sứ đồ, tức là sau khoảng 100 năm, lẽ thật của Hội Thánh sơ khai bắt đầu bị biến đổi dần dần từng một từng một nội dung, nghi thức lễ tiệc thánh Lễ Vượt Qua được Ðức Chúa Jêsus ban cho là giao ước mới bị mất đi, chỉ còn nghi thức tiệc thánh mang tính hình thức được tiến hành vào ngày thường mà thôi. Về điều này, Đức Chúa Jêsus cậy miệng sứ đồ Giăng mà trách rằng vì đã bỏ cái này. Cái này là gì?

Đấng tiên tri Ôsê đã chép rằng chúng ta phải làm gì để nhận lãnh Thánh Linh mưa cuối mùa