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21 questions
Qual origem da palavra filosofia?
Philos (amigo) + Sofia (conhecimento)
Philos (plantas) + Sofia (verdes)
Philos (natural) + Sofia (Conhecimento)
Philos (conhecimento) + Sofia (amigo)
O ato de filosofar é pensar sistematicamente. Qual imagem representa melhor esta afirmativa.
Filosofia não ensina a pensar, introduz a suspeita. Qual imagem melhor representa tal afirmação?
Surgimento da palavra filosofia
Antiga Roma
Ásia menor
Grécia Antiga
América do Sul
A filosofia é complexa e restrita a grandes intelectuais?
falso
verdadeiro
O ato de filosofar...
é pensar de forma sistemática sobre aleatoriedades
é pensar de forma sistemática sobre a si mesmo e o cotidiano
é pensar de forma equivocada e sem sentido
é o ensinar sobre o pensamento moderno e contemporâneo
Os mitos, de modo geral, são baseados na
crença
razão
ciência
Das opções abaixo, qual delas NÃO faz parte das características do mito?
Fantasia
Evidências racionais
Apelo à emoção
Várias versões
Filósofo que desenvolveu a teoria do mundo das ideias:
Lula
Platão
Sócrates
Parmênides
Segundo Aristóteles o principal objetivo do homem em sociedade é:
Ficar rico
Destruir o governo Bolsonaro
Ser feliz
Ficar doidão
Um dos grandes objetivos da Filosofia Medieval é:
Provar a inexistência de Deus.
Colocar a fé como um instrumento para a razão.
Promover uma aproximação entre razão e fé, sendo essa última superior.
Encontrar caminhos para mostrar que a existência do homem precede a sua essência.
O principal nome da Patrística é:
Tomás de Aquino
Anselmo da Cantuária
Guilherme de Ockham
Agostinho de Hipona
Na lógica capitalista, de onde vem o lucro?
Do aumento arbitrário do preço
Do aumento da produção
Do trabalho não pago
Da circulação de produtos
Da venda de produtos
No capitalismo, os meios de produção estão nas mãos da Burguesia. O trabalhador recebe um salário e, em troca, sua capacidade de trabalhar fica à disposição de um patrão, que procura explorá-lo ao máximo. Desse modo, o valor do trabalho realizado acaba sendo maior do que o salário que recebe. Mas tudo o que o proletariado produz além do valor do seu salário fica com o patrão. Marx chama essa diferença de (...).
Meios de Produção
Modos de Produção
Burguesia
Mais-Valia
Fetichismo de Mercadoria
Por meio da reflexão sobre o ser humano, é possível perceber que há, sim, elementos naturais na constituição humana. Por outro lado, porém, os elementos culturais são tão importantes que moldam o mundo e o homem para novas experiências. É correto afirmar que:
Não há relação entre instinto e mundo cultural; dessa forma, o homem não se relaciona com outros animais
O instinto está ausente no homem, sendo ele, por isso, apenas cultural.
Animal cultural, o homem abre mão do instinto para sobreviver melhor.
O homem é o único animal cultural e instintivo.
Marque a correta.
René Descartes - Para compreender e explicar os seres humanos é preciso conhecer a história concreta de cada indivíduo.
Platão - A essência do ser humano é sua alma, que é imortal e preexistente ao corpo.
Aristóteles - O ser humano é corpo e alma, res extense e res cogitans.
Jean-Jacques Rousseau - Os seres humanos são maus por natureza.
Qual das almas para Platão deve dominar as outras?
Alma irascível.
Alma espiritual.
Alma concupiscente.
Alma racional.
Qual das concepções faz parte do tópico: Estado Natural
Bons por natureza
Concepção platônica
Existência e condição humana
Existência e condição humana
01. A Condição Humana e a Cultura A Cultura é tudo aquilo, que o homem adquire, ou mesmo, produz, com o uso de suas faculdades: todo o conjunto do saber e do fazer, ou seja, da ciência e da técnica, e tudo aquilo que, com o seu saber e com o seu fazer, extrai da natureza. (MONDIN, Batista. O homem, quem é ele?. São Paulo, 1980, p. 172).
Sobre esse assunto, é CORRETO afirmar que
a condição humana é singularmente relacional.
a esfera do trabalho não se constitui em um componente essencial da cultura e do fazer humano.
na faculdade da linguagem, não há distinção de modo nítido no homem e animais, ambos tendo a mesma natureza.
a cultura é um fenômeno simples; faz parte da natureza, independe de esforço e realização particular
a condição humana não é capaz de criar normas, regras e valores. O homem já nasce homem.
04. Observe o texto a seguir sobre a condição humana:
O trabalho é a atividade humana por excelência, pela qual o homem transforma o mundo e a si
mesmo. Por isso, se num primeiro momento a natureza se apresenta como destino, é o trabalho que surge como condição de transcendência e liberdade, a não ser nos sistemas onde persistem formas de exploração que levam à alienação.
(ARANHA, Maria Lúcia Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando: Introdução à Filosofia, São Paulo: Moderna, 1993, p. 1.)
O texto acima retrata a dimensão do trabalho como condição ímpar da atividade humana, que favorece o distanciamento, numa perspectiva crítica, da visão do homem em relação ao mundo e a si mesmo. Sobre esse assunto, assinale a alternativa CORRETA.
O conceito de trabalho sempre esteve ligado ao homem numa perspectiva crítica e positiva.
Numa perspectiva crítica, o homem se autoproduz e dignifica sua natureza pelo trabalho.
O homem se dignifica num sistema de exploração do trabalho alienante.
A alienação é a possibilidade de transcendência e de liberdade humana.
O valor do trabalho está na sua dimensão teórica e acrítica.
06. Leia o texto a seguir sobre a Linguagem Humana:
Considera-se o homem um ser que fala e a palavra, a senha de entrada no mundo humano. Nesse sentido, a linguagem é um sistema simbólico, e o homem, o único animal capaz de criar símbolos.
(ARANHA, Maria Lúcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando – Introdução à Filosofia, São Paulo: Moderna, 1993, p. 28). Adaptado.
No universo humano, a dimensão da linguagem tem a singularidade na edificação formativa do mundo cultural. No âmbito dessa questão, é CORRETO afirmar que
a linguagem possibilita transcender a nossa experiência.
o mundo cultural declina do sistema simbólico.
a condição humana prescinde da linguagem.
a dimensão da linguagem restringe a comunicação.
a linguagem limita a inteligência humana
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