No student devices needed. Know more
34 questions
ما الهدفُ من ذِكرِ القرآنِ الكريمِ نماذجَ نسائيّةً صالحةً عديدةً؟
للكتابةِ عنهنّ.
للاقتداءِ بهنّ.
لتوضيحِ مكانتهنّ فقط.
قصص.
ما الّذي أبقى ذِكرَ السّيّدَةِ رُفيدَةَ قائِمًا إلى يَومِنا هذا؟
انتِماؤها إلى قَبيلَةِ انتِماؤها إلى قَبيلَةِ الخزرج
الوجاهـةُ الّتي كانَتْ تتمتّعُ بها في مجتمعِها.
أعمالٌ صالحَةٌ قامَت بِها.
أوّل امرأة آمنتْ بالنبيِّ صلّى اللَّهُ عليهِ وسلّمَ.
ما المهنةُ الّتي كانَتْ تزاولُها الصّحابيّةُ رفيدةُ الأسلميّةُ رضيَ اللَّهُ عنها؟
مهنةُ الصّناعَةِ
مهنةُ الهندسةِ
مهنةُ الطّبِّ
مهنةُ الزّراعةِ
اختر الإجابةَ الأصحّ:
أينَ كانَت خيمة رفيدةُ الأسلميّةُ رضيَ اللَّهُ عنها التي كانت تداوي فيها الجرحى؟
في بيتِ أحدِ الصّحابةِ
في بيتٍ أُعدَّ للجرحى
في بيتِها الخاصِّ
في خيمة في المسجدِ النّبويِّ
أي العبارات توضح الأجر الذي كانت تسعى له رفيدة الأسلميّة في عملها؟
تتقاضى من النّبيِّ صلّى اللَّهُ عليهِ وسلّمَ أجرًا خاصًّا
تحتسبُ ذلكَ عندَ اللَّهِ فلا تأخذُ مالًا على عملِها
تتقاضى مبلغا زهيدا مقابل عملها
تتقاضى من بيت مالِ المسلمينَ مقابلًا لعملها
ما معنى كلمةُ (رفيدةُ)؟
الرّخاءُ والسّعادةُ
العطاءُ والمساعدةُ
اللّيونَةُ والنّعومةُ
القوّةُ والقدرةُ
ما معنى تعبيرِ: (منْ كانَتْ بهِ ضيعَةٌ) ؟
كانَتْ رفيدة الأسلمية تدُاوي الْجَرْحى، وَتحتَسِبُ بِنَفْسِها عَلى خِدْمَةِ مَنْ كانَتْ بِهِ ضَيْعَةٌ مِنْ الْمُسْلِمينَ".
الضّائعُ عن الطّريقِ.
الضّائعُ الّذي لا سنَدَ لهُ ولا معيلَ.
الضّائعُ عن بلدهِ.
الّذي ضاعَ جزءٌ منْ مالهِ.
إلى أيِّ قبيلةٍ تنتمي رفيدةُ رضيَ اللَّهُ عنْها؟
إلى قبيلةِ قريشٍ.
إلى قبيلةِ ثقيف.
إلى قبيلةِ الخزرجِ.
إلى قبيلةِ هوازن.
ما مكانةُ رفيدة الأسلميّة؟
صحابية
تابعية
منْ المبشَّرينَ بالجنّةِ.
زعيمةً على قبيلتِها.
ما العَمَلُ الّذي امتازتْ بهِ رُفيدةُ الأسلميّةُ ولم يسبقها إليه أحدٌ في الإسلام؟
صاحبةُ أوّلِ مستشفى.
صاحبةُ أوّلِ مسجدٍ.
صاحبةُ أوّلِ مصنعٍ.
صاحبةُ أوّلِ مدرسةٍ.
ما المصدرُ الماليُّ الّذي كانتْ تُنفقُ مِنهُ رفيدةُ الأسلميّة على أعمالها الطّبّيّة؟
تنفق مِن غنائمِ الحربِ.
تُنفِقُ من بيتِ مالِ المسلمينَ.
يتبرّعُ لها بعضُ الصّحابةِ.
تُنفق مِنْ ثروتِها.
ما النّصيحةُ الّتي قدّمَها الشّيخُ زايدٌ _رحمَهُ اللَّهُ تعالى_ للمرأةِ الإماراتيّةِ "؟
أن تُحافظَ على أسرَتِها.
أن لا تشاركَ في الأعمالِ الاجتماعيّةِ.
أنْ تتّخذَ مِنْ أمّهاتِ المؤمنينَ أسوةً لها.
أنْ تجلسَ في بيتِها ولا تَخرُجَ مِنهُ.
لِمَ نصحَ الشّيخُ زايدٌ _رحمَـهُ اللَّه_ المرأةَ الإماراتيَّةَ بقوله رحمه اللَّه: "نصيحتي للمرأةِ الإماراتيّةِ أنْ تتّخذَ مِنْ أمّهاتِ المؤمنينَ أسوةً لها في كلِّ ما تأتيهِ في حياتِها مِنْ أعمالٍ وتصرّفاتٍ"؟
لما عُرِفنَ بهِ مِن خُلُقٍ حَسَنٍ وأثَرٍ طيِّبٍ على المُسلِمينَ.
لِما نُقِلَ عَنهُنّ مِن أقوالٍ عَنِ الرَسولِ صلّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ.
لِما عُرِفنَ بهِ مِن الاحتِشامِ والتّستُّرِ في المَلبَسِ.
لِما عُرِف عَنهُنّ من اتّخاذ قراراتٍ لمصلَحَةِ الأمَّةِ.
أيّ مِن هؤلاءِ النّسوةِ اقتدَيْنَ برفيدة الأسلمية في العملِ الإنسانيِّ التّطوّعيِّ؟
صفيّةُ بنتُ عبدِ المطّلبِ
الخنساءُ
رابعةُ العدويّةُ
أُمُّ عَطيَّةَ الْأنْصاريَّةُ.
كيفَ كانَ وضعُ المرأةِ في العهدِ النّبويِّ؟
تُشاركُ في كلِّ جوانبِ الحياةِ.
بقيَتْ جالسةً في بيتِها ولمْ تَخرُجْ.
لم تشاركْ إلا في الحروبِ لشفاء الجرحى.
شاركتْ في نقلِ الأحاديثِ الشّريفةِ فقط.
أيّ مِنَ النّساءِ الآتِيَةِ وردَ ذِكرُ اسمِها في القُرآنِ الكريمِ كقدوة لنساء العالمين؟
آمِنَةُ بنتُ وهبٍ.
فاطِمَةُ بنتُ عبدِ الملكِ.
مريَمُ ابنةُ عمران.
عائِشَةُ بنتُ أبي بَكرٍ.
ما المَجالُ العِلميُّ الّذي يهتم باكتشاف الأمصالِ والعقاقيرِ؟
عِلمُ الهَندَسَةِ.
عِلمُ الصّيدَلَةِ.
عِلمُ الفلكِ.
عِلمُ التّاريخِ.
ما أثرُ الإقتداء بشخصيَّةٍ مهمَّةٍ مِن الشَخصيّاتِ القياديَّةِ على المجتمع؟
أتَعَلَّمُ منها العملَ بجدّ دون استراحة.
أتَعَلَّمُ مِنها كيفيَّةَ المُساهَمَةِ في تَقدُّمِ بلادي.
أتَعَلَّمُ مِنها كَيفِيَّةَ كَسبِ الشُّهرَةِ العالميَّةِ.
أتَعَلَّمُ مِنها كَيفيَّةَ اكتِسابِ المالِ الوافِرِ.
بِمَ تشارَكَت رُفيدَةُ الأسلميَّةُ معَ أمِّ عطيَّةَ الأنصاريَّةِ في العَمَلِ؟
مداواةُ الجَرحى والقِيامُ على المَرضى.
خَوضُ المعارِكِ وتَوزيعُ الغَنائِمِ.
تَكفينُ المَوتى ودَفنُهُم.
صناعَةُ الطّعامِ والاهتِمامُ بالخِيامِ.
كَيفَ يُمكِنُ للمَرأَةِ الإماراتيَّةِ أن تتأسّى بأمّهاتِ المُؤمنينَ رَضيَ اللَّهُ عنهنَّ لِخِدمَةِ المُجتَمَعِ؟
بِإتقانِ العلومِ النّافِعَةِ وَنَشرِها.
بِالبقاء خارج المنزل والمشاركة الدائمة في النشاطات.
بِالتِزامِ البيوتِ وعدمِ الخروجِ.
بالتفرغ للعمل المنزلي
ما فائِدَةُ العَمَلِ التّطوُّعيِّ للمُجتَمَعِ؟
تماسُكُ المُجتَمَعِ وسدُّ حاجاتِهِ.
تقدم الدولة في مجال السياحة.
زِيادَةُ المردودِ المادِّيِّ للدَّولَةِ.
تَحسينُ المُستوى المَعيشيِّ للفَردِ.
ما فائِدَةُ العَمَلِ التّطوُّعيِّ على الفَردِ؟
اكتسابُ الأجرِ والثّوابِ.
التّماسُكُ بينَ أفرادِ المُجتَمَعِ.
تحقيقُ التّقدُّمِ للدَّولَةِ.
تَحسينُ المستوى المعيشي.
متى يُعَدُّ العَمَلُ غَيرُ تطوُّعيٍّ؟
إذا قامَ بهِ فَردٌ واحِدٌ مِنَ الأفرادِ
إذا ابتُغِيَ مِنهُ رِبحٌ مادِّيٌّ.
إذا قامَ بهِ مجموعَةٌ مِنَ الأفرادِ
إذا ابتُغِيَ مِنهُ مَصلحَةٌ عامّةٌ.
أيٌّ مِنَ الأعمالِ الآتيَةِ لا يُعَدُّ عملًا تطوُّعيًّا؟
أُهتمُّ بإتمامِ عملي كي أحافِظَ على مصدرِ رِزقي.
اُساهِمُ في تَشجيرِ المساحاتِ القاحِلَةِ.
أُخبِرُ الشّرطَةَ بوجودِ حادثٍ في الطّريقِ.
أساهِمُ بتَوزيعِ المَعوناتِ على العائِلاتِ الفَقيرَةِ.
كَيفَ يَكونُ عَمَلُ الخَيرِ التّطوُّعيٌّ مَقبولًا عِندَ اللَّهِ تعالى؟
بِمُشارَكَةِ العَمَلِ معَ مجموعَةِ من الأفرادِ.
بِكَونِهِ يوصِلُ إلى الشُّهرَةِ بين النّاسِ.
بإخلاصِ النّيَّةِ لله تعالى.
بكَونِهِ مُربِحًا للمالِ الكَثيرِ.
أي من هذه الأعمال يُعتبرُ عملًا تطوّعيًّا بيئيًّا؟
المشاركةُ في تنظيفِ المدرسةِ.
مساعدة الفقراءِ والمساكِينِ.
التّبرّع بالمالِ لبناءِ مستشفًى.
الدفاع عنِ المظلومينَ.
أيّ من هذهِ الأعمالُ يُعتبرُ عملًا تطوّعيًّا إنسانيًّا؟
مساعدةُ ضريرٍ على عبور الشّارعِ.
تنظيفُ الشّارعِ معَ الزّملاءِ.
بيع البضائع بأسعار أقلّ من السوق.
تنظيفُ المنزلِ معَ العائلةِ.
أيّ من هذهِ الأعمالِ يُعتبرُ عملًا تطوّعيًّا اجتماعيًّا؟
مساعدةُ ضريرٍ على عبور الشّارعِ.
إطعامُ الفقراءِ في رمضانَ.
التّبرعُ بالدمِ.
المساهمةُ في حملة تنظيف المدرسة.
كانَتْ أم سلمة تدُاوي الجَرْحى، وَتحْتَسِبُ بِنَفْسِها عَلى خِدْمَةِ مَنْ كانَتْ بِهِ ضَيْعَةٌ
المعنى : كانت تعالج الجرحى و تأخذ أجرا على معالجتها لهم
المعنى : كانت تعالج المرضى لوجه الله فلا تأخذ منهم مالا
من مزايا رفيدة الأسلمية رضي الله عنها 3
كانت تُجيدُ القراءةَ وَالكتابةَ
كانت ثريّة
كانت ذاتُ وجاهةٍ في المجتمع
كانت فقيرة
اختصاص رفيدة الأسلمية
حرفةُ التّمريضِ
فَنُّ الجِراحةِ
صناعة الأدويةِ
تضميدِ الجروح و تجبير الكسور
جميع ما ذكر
رفيدة الأسلمية :اسمها ونسبها
رُفَيدَةُ بنتُ سعيد الأسلميَّةُ الخَزرجيَّةُ الأنصاريَّةُ،
رُفَيدَةُ بنتُ سعدٍ الأسلميَّةُ الخَزرجيَّةُ الأنصاريَّةُ،
2 رُفَيدَةُ بنتُ سعدٍ الأسلميَّةُ من قبيلة
أسلم
الأوس
قريش
الخزرج
عللي : طلبَ الرّسولِ ﷺ بتمريضِ سعدٍ عندَ رُفَيْدَةَ دونَ غيرِها مع أنه كان يوجد غيرها و كُنَّ يَقمْنَ بعمليّةِ التّمريضِ، مثلِ: أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ الصّدّيقِ رضي اللَّهِ عنه، وَحفصةِ بنتِ عمرَ بنِ الخطّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ ؟
لأنها أكثر منهن خبرة ودراية بعلاج الجروح
لأن لديها خيمة تحتوي على الأدوية و الضمادات
لأن جرح سعد بن معاذ كان شديد
جميع ما ذكر
Explore all questions with a free account