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10 questions
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- 1. Multiple Choice
Il serpente incita l’essere umano a ribellarsi a Dio
promettendogli il dominio del mondo.
promettendogli immense ricchezze.
attraverso menzogne e false promesse.
parlandogli con estrema sincerità.
- 2. Multiple Choice
Dopo aver ascoltato il serpente, la donna appare
tranquilla e sicura di sé.
confusa.
piena di rabbia.
indifferente.
- 3. Multiple Choice
Il serpente
convince la donna a mangiare il frutto proibito.
convince l'uomo a mangiare il frutto proibito.
porge alla donna il frutto proibito.
porge all'uomo il frutto proibito.
- 4. Multiple Choice
L’uomo
inizialmente non vorrebbe mangiare il frutto proibito.
mangia il frutto proibito dopo averne parlato con il serpente.
mangia il frutto proibito dopo averne parlato con la donna.
accetta di mangiare il frutto proibito datogli dalla donna.
- 5. Multiple Choice
Il cosiddetto "peccato _____" provoca la rottura delle relazioni fondamentali e la morte interiore.
relazionale
veniale
originale
ambientale
- 6. Multiple Choice
Le relazioni fondamentali sono quelle che ogni essere umano stabilisce con
gli altri.
Dio e gli altri.
gli altri e il mondo.
Dio, gli altri e il mondo.
- 7. Multiple Choice
Subito dopo il peccato commesso, Dio
aiuta l’uomo e la donna a riconoscere le proprie responsabilità.
caccia l'uomo e la donna dal giardino dell'Eden.
maledice il serpente e lo condanna all'estinzione.
provoca il diluvio universale.
- 8. Multiple Choice
Il racconto biblico del primo peccato usa un linguaggio
fiabesco.
simbolico.
storico.
scientifico.
- 9. Multiple Choice
Il primo peccato descritto nella Bibbia consiste nel fatto che l'uomo e la donna
accusano Dio della loro infelicità.
abbandonano il paradiso terrestre.
vogliono essere a immagine e somiglianza di Dio.
rifiutano il limite posto da Dio.
- 10. Multiple Choice
Nel racconto del primo peccato, Dio
punisce l'uomo e la donna senza parlare con loro.
rimane accanto all'essere umano anche quando questi lo rifiuta.
maledice l'uomo, la donna, il serpente e la terra.
maledice l'uomo e la donna.
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