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1. Numa passagem da Odisseia, Ulisses visita o Hades, encontra a sombra de Aquiles e pergunta-lhe como está. A resposta é amarga: mais do que ser rei de todos os mortos, diz Aquiles, "preferia estar acorrentado trabalhando como um thes para outrem, ao lado de um homem sem terra" (Odisseia, 11:489-491). Nesse sentido, a condição social dos thetas, acima mencionada, equivale à dos
a) escravos rurais do período homérico.
b) escravos domésticos em Esparta durante o período arcaico.
c) homens livres pobres, desvinculados do genos, durante o período homérico.
d) escravos estatais encontratados em Esparta durante o período clássico.
e) homens livres pobres encontrados em Tebas durante o período clássico.
As cidades-Estados, base da organização política que caracterizou o povo grego,
a) mantinham política comum.
b) eram politicamente autônomas.
c) possuíam princípios religiosos antagônicos.
d) possuíam uma organização econômica solidária.
e) estavam unidas na política de organização do Mediterrâneo.
Na Grécia antiga, a cada quatro anos declarava-se uma trégua nas guerras, a fim de que a população pudesse participar dos jogos de Olímpia, competição que originou os modernos Jogos Olímpicos, e que eram realizados em honra de:
a) Palas Atena;
b) Zeus;
c) Deuses de cada cidade;
d) Dionísio e Afrodite;
e) Héstia.
São fontes indispensáveis para o conhecimento dos primeiros tempos daquilo que viria a se constituir na civilização grega os poemas "Ilíada" e "Odisséia", atribuídos a Homero. Seus versos tratam, sobretudo, de episódios e conseqüências relacionadas com a seguinte alternativa:
a) o domínio do fogo ofertado aos homens por Prometeu;
b) a longa guerra contra a cidade de Tróia;
c) a implantação da democracia em Atenas;
d) os combates e batalhas da Guerra do Peloponeso;
e) a conquista da Grécia pelas tropas romanas.
Na estratificação da sociedade ateniense, os eupátridas constituíam:
a) a aristocracia, compondo a camada dirigente possuidora das melhores terras.
b) o campesinato, com direito a uma parte das terras.
c) a plebe, que não dispunha de nenhum direito político.
d) o segmento servil, que exercia o trabalho doméstico.
e) a população escrava, reduzida a completa sujeição política e econômica.
Preencha a lacuna: A __________ foi um regime político criado e adotado em Atenas, no período da Grécia Antiga.
a) ática
b) democracia
c) ditadura
d) monarquia
e) talassocracia
Sobre a pólis grega é correto afirmar
a) Macedônia e Tebas eram as cidades mais importantes.
b) O termo “polis” em grego significa “sociedade”.
c) Elas não possuíam autonomia e poder.
d) Suas organizações sociais eram iguais para todas.
e) Representavam as cidades-estado da Grécia Antiga.
Na cidade de Atenas, só era considerado cidadão quem nascia na cidade. Logo, os estrangeiros não podiam participar das decisões políticas da polis. O nome dado aos estrangeiros era
a) fratrias
b) georgóis
c) hilotas
d) metecos
e) eupátridas
"Conta a história que, com a ajuda de Atena, Epeu construiu um grande cavalo de madeira, onde escondeu guerreiros. Ulisses ardilosamente introduziu-o em Troia para que os guerreiros a saqueassem." Em sua obra, o autor transformou a luta pelo controle do estreito de Dardanelos (Helesponto) num conflito envolvendo deuses e heróis. A obra e o respectivo autor são:
a) A República - Platão.
b) Édipo Rei - Sófocles.
c) A Ilíada - Homero.
d) Os Sete Contra Tebas - Ésquilo.
e) A História da Guerra do Peloponeso - Tucídides.
Foram características econômicas e sociais da Cidade-Estado Esparta, no período Arcaico:
a) a posição do indivíduo na comunidade era definida pelo seu grau de parentesco com o patriarca e sua economia era natural e coletivista.
b) as classes sociais ligadas ao comércio, ao mesmo tempo que adquiriam maior poder econômico, procuravam ampliar seu domínio social.
c) a existência de uma oligarquia aristocrática, que monopolizava o poder militar, político e religioso, culturalmente arcaica, sem atividades mercantis.
d) a proibição da escravidão por dívidas pela oligarquia dominante estimulou a vinda para a cidade de artesãos estrangeiros, a fim de promover o comércio e atividades culturais.
e) cidade marítima dominada por camponeses proprietários de minifúndios, que permitia aos estrangeiros, Metecos, a realização de atividades culturais.
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