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30 questions
下列「 」中的讀音,正確的是:
靈「鼉」:ㄊㄨㄛ/
窈「窕」:ㄊㄧㄠ/
搏「髀」:ㄅㄞˋ
「齎」盜糧:ㄐㄧˋ
下列「 」內的字,並非實指「方位」的是:
追亡逐「北」
「南」取漢中
「西」取由余於戎
「東」得百里奚於宛
下列「 」內的字,讀音前後相同的是:
「宛」珠之簪/「剜」肉補瘡
阿「縞」之衣/「犒」賞三軍
彈箏搏「髀」/「婢」女侍妾
「彊」公室,杜私門/拓土開「疆」
下列「 」中的字義解釋,正確的是:
彈箏搏「髀」:骨牌
「竊」以為過矣:偷竊
「來」丕豹、公孫支於晉:招致
1. 泰山不「讓」土壤,故能成其大:避開
文言中常有實數虛用的現象,如〈諫逐客書〉中「舉地千里」的「千」並非實數,而是虛數,為「多」的意思。下列「 」中的數字,同樣屬於「虛數」的是:
「三」顧臣於草廬之中
包「九」夷,制鄢、郢
「四」時充美,鬼神降福
1. 此「五」帝「三」王之所以無敵也
〈諫逐客書〉一文中,運用許多排比修辭,使得文章顯得氣勢宏放,例如:「臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵彊者則士勇。」下列文句,並未使用「排比」修辭的是:
宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾
致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍
割膏腴之壤,遂散六國之從,使之西面事秦,功施到今
1. 夜光之璧,不飾朝廷;犀象之器,不為玩好;鄭、衛之女,不充後宮
在語文中,放棄通常所用的本名或語詞不用,另找其他相關的名稱或語詞來代替的修辭方法,稱為「借代」,例如〈桃花源記〉中「黃髮垂髫」借指「老人、小孩」。下列文句使用「借代」修辭的是:
彊公室,杜私門
今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業諸侯
逐客以資敵國,損民以益讎,內自虛而外樹怨於諸侯
西取由余於戎,東得百里奚於宛,迎蹇叔於宋,來丕豹、公孫支於晉
古人行文,因應文章需要,常使用不同語氣以表情達意。下列文句的語氣說明,錯誤的是:
由此觀之,客何負於秦哉:反詰語氣
臣聞吏議逐客,竊以為過矣:假設語氣
向使四君卻客而不內,疏士而不用:假設語氣
此數寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也:疑問語氣
《書經》曰:「民惟邦本,本固邦寧。」足見人民對國家之重要性,而在〈諫逐客書〉一文中,可以看出秦始皇「所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎民人也」的文句是:
客何負於秦哉
地無四方,民無異國
犀象之器,不為玩好;鄭、衛之女,不充後宮
棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛》,退彈箏而取《韶虞》;非秦者去,為客者逐
〈諫逐客書〉:「今取人則不然,不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐」意謂:
以德取人
以貌取人
唯才是用
唯秦人乃用
說服他人及溝通的技巧中,最有效、也最常見的是說之以理,曉以利害。在〈諫逐客書〉一文中,李斯認為逐客有害於秦國,下列不是逐客之弊的是:
內自虛而外樹怨於諸侯
使天下之士,退而不敢西向
彊公室,杜私門,蠶食諸侯
使國無富利之實,而秦無彊大之名也
〈諫逐客書〉:「此五子者,不產於秦,繆公用之,并國二十,遂霸西戎。」李斯舉此例,主要在闡釋:
內自虛而外樹怨於諸侯
王者不卻眾庶,故能明其德
不問可否,不論曲直,非秦者去
棄黔首以資敵國,卻賓客以業諸侯
〈諫逐客書〉:「向使四君卻客而不內,疏士而不用,是使國無富利之實,而秦無彊大之名也。」此段文字旨在說明:
秦若驅逐客卿,實施中央集權,將為後人唾棄
當初四君若不能接納賢士,則絕無聖君之美譽
秦君若驅逐客卿,則必將無法達到強盛的事實
1. 引證史實說明要稱王於天下者,應先驅逐客卿
〈諫逐客書〉:「今逐客以資敵國,損民以益讎,內自虛而外樹怨於諸侯,求國無危,不可得也。」意謂:
為政者應當為人民擇善固執
若以客卿離間諸侯容易招禍
驅逐客卿勢必將會危及秦國
更換丞相頻繁,使國政紊亂
〈諫逐客書〉:「夫擊甕叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳者。」乃指:
秦地音樂粗俗簡陋
百姓歡愉生活富庶
民眾善於演奏音樂
人民歌唱感情流露
戰國後期,各諸侯國為爭奪土地和人民,除了以武力互相征伐,亦展開心理攻防戰,李斯為求自保,寫下〈諫逐客書〉一文,其主旨為:
因在逐客之列,心生不滿,作此篇嘲諷
闡論逐客之非,規勸秦王廢除逐客之令
說明客卿事秦,各為其主,故必須逐之
水工鄭國意圖耗秦國力,應逐之而後快
小趙有志於救世報國,對〈諫逐客書〉一文中「地廣者粟多,國大者人眾,兵彊者則士勇」三句話,印象特別深刻。下列是他對這段話的解讀,最不適當的是:
第一句乃就土地面積、民生經濟而言
第二句乃就國力強弱、百官數量而言
第三句乃就武器精銳、士氣高昂而言
合而言之,在呼應「有容乃大」之文旨
在〈諫逐客書〉一文中,李斯認為秦王「棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛》,退彈箏而取《韶虞》」是因為:
為表現「民以殷盛,國以富彊」之實
只求「快意當前,娛心意、說耳目」
希望能做到「百姓樂用,諸侯親服」
自勉「王者不卻眾庶,故能明其德」
〈諫逐客書〉:「此五子者,不產於秦,繆公用之,并國二十,遂霸西戎。」此段文字說明繆公稱霸西戎的原因是:
仁者無敵
君子不器
唯才是舉
不嗜殺人者能一之
〈諫逐客書〉一文中,最能警悟秦王,使其明白逐客之不智的文句是:
士不產於秦,而願忠者眾
此非所以跨海內、制諸侯之術也
所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎民人也
今取人則不然,不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐
〈諫逐客書〉:「夫物不產於秦,可寶者多;士不產於秦,而願忠者眾。」上引文字旨在說明:
秦國貧瘠偏僻,缺乏人才與物產
秦與六國相抗,無異於以卵擊石
客卿賢臣者多,思效力於秦者眾
六國紛紛逐士,是秦得天下之機
〈諫逐客書〉:「此所謂藉寇兵而齎盜糧者也」,其意最近於:
養虎遺患,因小失大
助敵害己,愚不可及
為虎作倀,仗勢欺人
窮兵黷武,兩敗俱傷
〈諫逐客書〉:「泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。」與下列文句語意最接近的是:
千里之行,始於足下
謙以得人,有容乃大
臨淵羨魚,不如退而結網
不患人之不己知,患不知人也
李斯在〈諫逐客書〉一文中,表示自己願意效忠秦國的文句是:
臣聞吏議逐客,竊以為過矣
臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵彊者則士勇
物不產於秦,可寶者多;士不產於秦,而願忠者眾
今取人則不然,不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐
〈諫逐客書〉:「地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福。」句中「地無四方,民無異國」意謂
不分彼此,廣納人才
四野沃土,民生樂利
土地遼闊,天下一家
流離失所,無所依歸
下列關於〈諫逐客書〉的對比寫作手法,分析適當的是:
以秦王之逐客,對比四君之納客
以秦王之輕物,對比用人之態度
以物不產於秦,對比士不產於秦
以五帝三王不問可否,對比秦王逐客
關於〈諫逐客書〉一文的寫作背景,正確的是:
事件起因:鄭國派遣水利專家入秦作為間諜
事件目的:毀秦國灌溉大渠,耗損秦之國力
事件結果:被李斯揭發,李斯獲得秦王信任
後續影響:引發秦國宗室大臣建議驅逐客卿
歷來學者對秦朝國勢發展及敗亡有不同的看法。下列(甲)~(丁)之觀點,判斷其可能的學派歸屬,排序正確的是: (甲)秦始皇不施仁義,奠下秦朝滅亡的遠因 (乙)秦施嚴刑峻法,違逆自然人性,因而走向滅亡之途 (丙)秦始皇死後,秦未依法制將皇位傳給長子扶蘇,加速秦之敗亡 (丁)秦始皇不能兼愛百姓,好發動戰爭,勞民傷財,是秦亡之主因
法/道/儒/名
儒/道/法/墨
名/墨/儒/法
儒/陰陽/名/墨
中國文字是當今世界上年齡最大、應用人數最多的文字,不僅意義深奧,也深具美感。關於中國文字形體的演變,正確的順序是:
甲骨文→金文→隸書→大篆→楷書
甲骨文→金文→大篆→隸書→楷書
甲骨文→籀文→鐘鼎文→隸書→楷書
甲骨文→鐘鼎文→隸書→籀文→楷書
有關於〈諫逐客書〉各段的寫作方式,說明適當的是:
第一段用「竊」字顯示對於秦王逐客之不滿
第二段皆以反面假設的方式,推論說明逐客之非
第三段透過舉例,印證秦王愛物卻輕人,標準不一致
第四段從反面舉例,說明五帝三王兼容並蓄、天下無敵
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